Oeuvres de Massillon: ci-devant prêtre de l'ortoire, évêque de Clermont l'un des quarante de l'Académie Françoise, Volume 2Beaucé, 1817 - Sermons, French |
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... Ecce homo vorax , et potator vini ( Matth . 11 ; 19 ) ; c'est - à - dire , qu'ils lui font un crime de ses œuvres , lorsqu'il leur importe de ne pas examiner la droiture de ses intentions . Enfin , s'il paroît dans le temple , armé de ...
... Ecce homo vorax , et potator vini ( Matth . 11 ; 19 ) ; c'est - à - dire , qu'ils lui font un crime de ses œuvres , lorsqu'il leur importe de ne pas examiner la droiture de ses intentions . Enfin , s'il paroît dans le temple , armé de ...
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... Ecce homo ( Joan . 19 ; 5 ) . Saints rois sortis du sang de David ! Prophètes inspirés , qui l'annonçâtes à la terre ! est - ce done là celui que vous souhaitiez si ardemment de voir ? Voilà donc l'homme ? Ecce homo ; voilà donc enfin ...
... Ecce homo ( Joan . 19 ; 5 ) . Saints rois sortis du sang de David ! Prophètes inspirés , qui l'annonçâtes à la terre ! est - ce done là celui que vous souhaitiez si ardemment de voir ? Voilà donc l'homme ? Ecce homo ; voilà donc enfin ...
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... Ecce homo : voilà l'homme ; voilà votre consolation , si vous êtes du nombre de ses disciples . Dans les afflictions dont Dieu vous frappe , oseriez - vous murmurer ? jetez les yeux sur J. C. si honteusement frappé et meurtri pour vous ...
... Ecce homo : voilà l'homme ; voilà votre consolation , si vous êtes du nombre de ses disciples . Dans les afflictions dont Dieu vous frappe , oseriez - vous murmurer ? jetez les yeux sur J. C. si honteusement frappé et meurtri pour vous ...
Common terms and phrases
anathème Avent avez avoient avoit Bossuet Bougerel Caréme censures chair charité cher Auditeur chré chrétienne Ciel cœur connoître conscience consolation corruption crime criminel dégoûts dérèglement désordres devant Dieu devoirs digne disciples discours Ecce homo égaremens enfans enfin état éternel êtes étoient étoit fidélité foibles foiblesse fortune frères gloire goût grace Hérode heureux hommes infidèle injustes Israël jamais Jérusalem joug jours Justes justice l'ame l'Eglise l'Evangile l'homme l'innocence laisse larmes libertinage loi de Dieu Louis XIV malheureux Massillon maximes ministère miséricorde mœurs momens monde mort n'étoit par-tout paroît passions péché pécheur peine penchans pénitence Père périls peuples Pharisiens piété plaisirs pouvoit premier presque Princes profanes publics qu'un règles religion reux rien Rois Rois de Juda sacré sainte salut Samarie Saül sauroit scandale secret Seigneur sent sentimens sermon seroit seul siècle sions SIRE soins souf talens terre tiédeur tion triste trône trouve vérité vertu vice voilà vous-même yeux zèle
Popular passages
Page 427 - ... royaume devint ensuite l'héritage de leurs successeurs; mais ils le durent originairement au consentement libre des sujets. Leur naissance seule les mit ensuite en possession du trône ; mais ce furent les suffrages publics qui attachèrent d'abord ce droit et cette prérogative à leur naissance. En un mot , comme la première source de leur autorité vient de nous, les rois n'en doivent faire usage que pour nous. Les flatteurs , Sire, vous rediront sans cesse que vous êtes le maître, et...
Page 391 - ... ce n'est de ses malheurs et de ses inquiétudes. Ce n'est pas tout : de l'ambition naissent les jalousies dévorantes ; et cette passion si basse et si lâche est pourtant le vice et le malheur des grands. Jaloux de la réputation d'autrui , la gloire qui ne leur appartient pas est pour eux comme une tache qui les flétrit et qui les déshonore. Jaloux des grâces qui tombent à côté d'eux , il semble qu'on leur arrache celles qui se répandent sur les autres.
Page 139 - ... plus qu'un songe, qu'un éclair qui a disparu, et que chaque jour efface même de votre souvenir. Qu'est-ce donc que le peu de chemin qui vous reste à faire ? croyons-nous que les jours à venir aient plus de réalité que les passés? les années paraissent longues quand elles sont encore loin de...
Page 387 - Aujourd'hui, hélas ! l'impiété est presque devenue un air de distinction et de gloire : c'est un titre qui honore , et souvent on se le donne à soi-même par une affreuse ostentation, tandis que la conscience n'ose encore secouer le joug, et nous le refuse.
Page 20 - Massillon à l'harmonie la plus séduisante et la plus douce, en emprunte encore des graces naturelles ; et, ce qui met le comble au charme que fait éprouver ce style enchanteur, on sent que tant de beautés ont coulé de source , et n'ont rien coûté à celui qui les a produites.
Page 432 - Cour, sur-tout , où cette vérité n'a pas besoin de preuve. Quelle est la vie la plus brillante où l'on ne trouve des taches? Où sont les victoires, qui n'aient une de leurs faces peu glorieuse au vainqueur? Quels sont les succès, où les uns ne prêtent au hasard les mêmes événemens , dont les autres font honneur aux talens et à la sagesse?
Page 404 - ... c'est un plaisir qui ne s'u>e point : plus on le goûte, plus on se rend digne de le goûter. On s'accoutume à sa prospérité propre, et on y devient insensible; mais on sent toujours la joie d'être l'auteur de la prospérité...
Page 426 - SIHE, un Grand, un Prince n'est pas né pour lui seul ; il «e doit à ses sujets ; les peuples en l'élevant lui ont confié la puissance et l'autorité, et se sont réservé en échange ses soins, son temps, sa vigilance. Ce n'est pas une idole qu'ils ont voulu se faire pour l'adorer ; c'est un surveillant qu'ils ont mis à leur tête pour les protéger et pour les défendre : ce n'est pas de ces divinités inutiles...
Page 401 - ... qui excuse leurs chagrins bizarres et leurs caprices ; qu'il leur soit plus permis d'être fâcheux, inquiets, inabordables, parce qu'ils sont plus heureux-; qu'ils regardent comme un droit acquis à la prospérité d'accabler encore du poids de leur humeur des malheureux qui gémissent déjà sous le joug de leur autorité et de leur puissance...
Page 489 - J'admire ses talents, j'en déteste l'usage; Sa parole est un feu , mais un feu qui ravage , Dont les sombres lueurs brillent sur des débris. Tout , jusqu'aux vérités , trompe dans ses écrits ; Et du faux et du vrai ce mélange adultère Est d'un sophiste adroit le premier caractère.