Oeuvres philosophiques, Volume 11822 |
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accoutumé affaire âge aisé apprendre assez avis bonne heure bonne maison capable carac cation Caton le Censeur châtiment chose Cicéron civilité cœur connaissance connaître conversation corriger coutume crois déja dessein devrait dire discours divertissements doit doivent donner douleur écou élevé employer enseigner esprit Essais Eutrope fants faudrait François Ier gentil gner gouverneur grammaire habile habitude inclinations inspirer j'ai jamais jeune gentilhomme jeune homme jeunes gens L'ÉDUCATION l'esprit l'ordinaire laisser langue latin lire livres Locke lorsqu'ils maître manière maréchal de Montluc ment méthode mettre monde Montaigne moyen naturel nécessaire obligé occasion ordinairement pable par-là parents parler passer passion peine pensées père personnes petit chan plaisir Plutarque politesse pourrait précepteur prendre propos propre puisse qu'à qu'un enfant qualité raison rait règles rence reste rien s'il saurait science sent sera servir seulement sion soin sorte souvent sur-tout symbole des Apôtres tempérament tion trouve usage véritable vertu vice Xénophon
Popular passages
Page 459 - L'étude des textes ne peut jamais être assez recommandée; c'est le chemin le plus court, le plus sûr et le plus agréable pour tout genre d'érudition. Ayez les choses de la première main; puisez à la source; maniez, remaniez le texte; apprenez-le de mémoire; citez-le dans les occasions; songez surtout à en pénétrer le sens dans toute son étendue et dans ses circonstances; conciliez un auteur original, ajustez ses principes, tirez vous-même les conclusions.
Page 348 - Qu'il ne luy demande pas seulement compte des mots de sa leçon, mais du sens et de la substance, et qu'il juge du profit qu'il aura fait, non par le tesmoignage de sa mémoire, mais de sa vie.
Page 249 - Ce n'est pas assez de lui roidir l'âme; il lui faut aussi roidir les muscles. Elle est trop pressée, si elle n'est secondée, et a trop à faire de seule fournir à deux offices.
Page 456 - Pour revenir à mon propos, il n'ya tel que d'allécher l'appétit et l'affection, autrement on ne faict que des asnes chargez de livres. On leur donne à coups de fouet en garde leur pochette pleine de science, laquelle, pour bien faire, il ne faut pas seulement loger chez soy, il la faut espouser.
Page 198 - Mais s'il est devenu meilleur ou plus advisé, c'estoit le principal, et c'est ce qui demeure derriere.
Page 376 - Et, sans art, sans livre, sans grammaire ou précepte, sans fouet et sans larmes, j'avais appris du latin, tout aussi pur que mon maître d'école le savait : car je ne le pouvais avoir mêlé ni altéré.
Page 306 - Et depuis qu'on a donné ce faux train à la langue, c'est merveille combien il est impossible de l'en retirer. Par où il advient que nous voyons des honnestes hommes d'ailleurs y estre subjects et asservis.
Page 213 - On ne cesse de criailler à nos aureilles, comme qui verseroit dans un entonnoir; et nostre charge, ce n'est que redire ce qu'on nous a dict...
Page 209 - Je me suis contraint et geiné pour maintenir ce vain masque ; et y ay perdu le plaisir de sa conversation, et sa volonté quant et quant, qu'il ne me peut avoir portée autre que bien froide, n'ayant jamais reçeu de moy que rudesse, ny senti qu'une façon tyrannique.
Page 90 - ... sans les enivrer; car de tous les motifs propres à toucher une âme raisonnable , il n'y en a point de plus puissant que l'honneur et la honte ; et quand on, a su y rendre les enfants sensibles...