Essais de Michel de Montaigne: avec des notes de tous les commentateurs

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Lefevre, 1834 - French essays - 732 pages
 

Contents

Homme Sujet vain divers et ondoyant 2 Trop occupé
28
LYCON philosophe Ce quil prescrivit au sujet de ses fu MARIE GERMAIN Voy GERMAIN
29
Coches De quel usage ils ont été dans la guerre 529 des reparties vives et hardies 553 et suiv
33
KARENTY Ensorcelés de Karenty leur histoire 576 tres peuvent apprendre à placer leurs dons 532 Liberté En quoi consiste la véritable
36
FRANCE ANTARCTIQUE Par qui découverte 106 Gentilhomme Son devoir envers un grand qui va le
40
AMÉRICAINS Ce fut leur candeur et leur vertu qui les li lamour convient proprement et naturellement 526
51
GUÉRENTE Guillaume 86 HERACLIDE de Pont Opinions indéterminées quil avoit
62
BIRON le maréchal de maire de Bordeaux 594 CANNIBALES Ou sauvages de lAmérique Voy AMÉRI
69
LACÉDÉMONIENS Vaine cérémonie quils observoient à LIVIA la signora Ses caleçons
72
MÉDICIS Catherine de reine de France 531 simple peuple plus réglées que celles des philosophes 384
76
Credulité Marque de foiblesse
88
ARISTIPPE Sa réponse à celui qui lui disoit quil devoit
91
Cest folie de rapporter le vray et
113
Bœuf Porté par une femme qui sy étoit accoutumée en CASTALIO Sébastien Savant homme en Allemagne
118
LANSSAC M de maire de Bordeaux 594 les lois les plus déraisonnables 636
122
et 30 Qui leur apprendroit à mourir leur
126
ABRA fille de SaintHilaire évêque de Poitiers 445 ALCIBIADE Donna un soufflet à un grammairien qui
128
XANTHIENS Ne purent être détournés de courir volon
135
GUEVARA Ses lettres ce quen jugeoit Montaigne 165 les plaisirs de la vie que de simples particuliers
150
XÉNOCRATE Etablit huit dieux 293 Comment il main ZALEUCUS Lois quil fit pour corriger le luxe
153
LYNCESTES Sil fut réputé justement coupable parce MARIUS le père plus délicat dans sa vieillesse 643
154
Promesse Le seul cas où un particulier est autorisé à man RAVENNE victoire de
159
nétoit que simple citoyen romain 398 Les plaisirs de lontaire 201
162
THEBAINS Adoucis par la fermeté dÉpaminondas 2 TURCS Comment se nourrissent dans leurs armées
166
Cuisines portatives en usage chez les Romains
169
Soie habits de Quand les hommes commencèrent à en STATILIUS Pourquoi refusa dentrer dans la conspiration
172
ÆMILIUS LÉPIDUS Sa mort 32 ètre jugé ni à table ni au jeu 171 Digne récompense
175
PITTACUS Quel étoit le plus grand mal quil eût à souf insupportable ibid et
177
Intention Juge de nos actions 13 Cest par elle scule Juges Serment que leur faisoient prèter les rois dÉgypte
187
CYRUS le jeune Pourquoi il se préféroit à son frère
190
AMÉRIQUE Quel compliment certains peuples dAméri que toutes choses ont été faites et sont gouvernées
193
BOIOCALUS Réponse généreuse quil fit aux Romains CATON lancien ou le censeur Sa parcimonie 174
194
Prophètes des sauvages de lAmérique Leur morale Régents de collège Plaisamment caractérisés 82
195
Oracles Quand ils ont commencé à perdre leur crédit 19 PAXEA femme romaine Pourquoi se donne la mort
199
MACHIAVEL jugement sur 380 blic pour ceux qui voudroient sen servir
201
MULEASSES ou mieux MULEYHAÇAN roi de Tunis Ce 156 Ce qui la constitue essentiellement en France
213
taigne étoit peu sensible au plaisir de boire 192 His leur ibid Il se possédoit assez luimême dans ses accès
217
est juste de leur laisser la tutele de leurs enfants que par leur valeur 535 Avec quelle inhumanité
221
AUGUSTIN saint Miracles attestés par lui 89 Quel mes 253 Habileté quon remarque dans leur con
225
SCIPION le jeune Ce quil répondit à un jeune homme
227
LÉON hébreu rabbin 513 LUCAIN Condamné à la mort rendit lesprit en pronon
229
MACON lévêque de Sa conduite dans son ambassade à MARTIAL Ce que Montaigne pensoit de ses épigrammes
230
Habits Bizarrerie de la coutume en ce qui les concerne les seules bonnes histoires
234
Dogmatistes A quoi se réduit leur profession 287 fet 615
235
ITALIENS Plaisante raison de leur manque de bravoure ligion chrétienne mais trèsgrand homme et doué dex
238
Soldat Venant à guérir dune maladie qui lui rendoit la STILPON philosophe Sa constance après lembraseinent
240
SÉBASTIEN roi de Portugal 394
244
CHARLES V empereur Ce quil disoit des capitaines et des nisme
246
Autruches Attelées à un coche 530 comme les hommes ibid Bêtes qui paroissent entachées
311
Soleil Son adoration culte le plus excusable 292 mécanisme dune nature insensible 293 et 301 Où il
314
des lois 633
320
OTHON Sendormit un peu avant que de se tuer 154 Ce PÉLETIER médecin et mathématicien 41
329
BATHORY Étienne roi de Pologne Loué par Mon diverses à ce sujet
333
Vices Prennent pied dès la plus tendre enfance et de voyager 577
343
THEOPHILE empereur Forcé par un de ses chefs à se URGULANIA aïeule de Plautius Silvanus
351
PESCAIRE le marquis de 13 ses quils ont débitées concernant le vice et la vertu
356
Repos et gloire Choses incompatibles 130
362
Beauté du corps En quoi elle consiste 272 Si sur les possèdent 149 et suir Moyen le plus sage de
370
Fuite Noble usage quen ont fait des nations trèsbelli GOURNAY LE JARS Marie de fille dalliance de Mon
384
Avoit la mémoire fort infidèle ibid Étoit de ses écrits 494 Il aimoit à dire tout ce quil osoit
386
Jalousie Action extraordinaire quoccasione cette pas sobriété
393
AMESTRIS femme de Xerxès Inhumainement pieuse 296 appelé fils du Soleil 149 Comment punit les soldats
398
ATHÈNES Comment elle étoit aimée des étrangers 500
400
AGÉSILAUS Ce quil étoit davis dapprendre aux enfants assister à la représentation des pièces tragiques
401
Mal Ce que cest et comment il vient à nous intéresser MATECOULOM le sieur de un des frères de Montaigne
403
SÉCHEL Georges Avec quelle horrible férocité il fut traité
406
Boire Plaisir de boire le dernier dont lhomme est ca tard dapprendre le grec
407
Retraite Quels tempéraments y sont les plus propres
427
Hardiesse Jusquoù elle doit sétendre 59 vient quà lui seul ibid Rien nest si universellement
438
Malade Combien il lui importe davoir de la confiance en MÉCÉNAS Sa passion pour la vie
441
MARCELLIN Ammien Historien païen qui a été té toutes nos envies 645
447
SELEUCUS roi Le peu de cas quil faisoit de la royauté
449
Fatalisme Quel usage on a fait de cette doctrine 411 et FIORAVANTI médecin de Bologne
450
BOUTIÈRES M de 203 123 CAUPÈNE en Chalosse le baron de
454
FAVORINUS Pourquoi il se laisse vaincre dans une dis sane
483
GALLUS VIBIUS Devint fou en tâchant de comprendre GRAMONT M de comte de Guiche tué au siége de
490
BUNEL Pierre 244 que par lui ibid Pourquoi il fut appelé sponsa regis
491
COELIUS lorateur Semporte contre un homme qui La santé la vigueur du corps est cause des élancements
493
Mules et mulets Monture honorable et déshonorable en
497
Mariage Quelle sorte de marché 92 Ce quemporte cette Médecins qui depuis Hippocrate ont combattu les
498
Chasteté Devoir quil est difficile aux femmes dobserver donna la liberté à un de ses esclaves 132 et suiv Quel
507
Lettre Si la lecture dune lettre doit être différée 203 Mars
512
XERXES Fouette lHellespont et envoie un cartel au mont teté
516
GASCONS Admirés pour avoir des chevaux accoutumés de Grandeur Qui la connoît la peut fuir sans beaucoup def
539
Quelle est la vertu qui convient proprement
540
et pourquoi 335 Si le peuple a raison dètre choqué dire de Socrates corrompent la dignité de la philoso
549
COLIGNY Gaspard de seigneur de ChastillonsurLoing Corys roi de Thrace Pourquoi il casse de beaux vases
600
Peur Étranges effets de cette passion 27 Effets opposés ges
627
Commander Sil est plus doux de commander que do directement contraires à celles de quelque autre pays
644
METELLUS Ses belles paroles sur les difficultés qui doi 245 Aimoit à bâtir 560 Maire de Bordeaux 594 Nou
654
Montaigne de la passion de voyager 581 Ce quil ré sur les fonts par des personnes de la plus basse naissance
663
Deluges Ont causé de grands changements sur la terre
711
HOSPITAL Michel l Mis par Montaigne au rang
714
I
722
Phalarica Espèce darme sa description et son usage souffre les traitements barbares de Denys le Tyran 2
723

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Common terms and phrases

Popular passages

Page 475 - Nous appellons sagesse la difficulté de nos humeurs, le desgoust des choses presentes ; mais, à la verité, nous ne quittons pas tant les vices, comme nous les changeons, et, à mon opinion, en pis...
Page 569 - Les princes me donnent prou % s'ils ne m'ostent rien ; et me font assez de bien, quand ils ne me font point de mal : c'est tout ce que i'en demande.
Page 110 - Je pense qu'il ya plus de barbarie à manger un homme vivant qu'à le manger mort, à deschirer par tourmens et par geénes un corps encore plein de sentiment, le faire rostir par le menu, le faire mordre et meurtrir aux chiens et aux pourceaux...
Page 233 - Vous y trouverez le langage doulx et agréable, d'une naïfve simplicité ; la narration pure, et en laquelle la bonne foy de l'aucteur reluit...
Page 84 - Le parler que j'ayme, c'est un parler simple et naïf, tel sur le papier qu'à la bouche ; un parler succulent et nerveux, court et serré, non tant délicat et peigné comme véhément et brusque : Haec demum sapiet dictio, quœ feriet, plustost difficile qu'ennuieux, esloingné d'affectation, desreglé, descousu et hardy ; chaque lopin y face son corps ; non pedantesque, non fratesque, non pleideresque, mais plustost soldatesque...
Page 97 - Paye passée doulce, aysee, et, sauf la perte d'un tel amy, exempte d'affliction poisante, pleine de tranquillité d'esprit, ayant prins en payement mes commoditez naturelles et originelles , sans en rechercher...
Page 108 - ... chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage ; comme de vray, il semble que nous n'avons autre mire de la vérité et de la raison que l'exemple et idée des opinions et usances du païs où nous sommes. Là est tousjours la parfaicte religion, la parfaicte police, perfect et accomply usage de toutes choses.
Page 281 - ... n'ayant trouvé, en cet amas de science et provision de tant de choses diverses, rien de massif et ferme, et rien que vanité, ils ont renoncé à leur presumption, et recogneu leur condition naturelle.
Page 5 - S'EMPORTENT AU DELA DE NOUS. qui accusent les hommes d'aller tousjours béant après les choses futures, et nous apprennent à nous saisir des biens presens et nous rassoir en ceux-là, comme n'ayant aucune prise sur ce qui est à venir, voire assez moins que nous n'avons sur ce qui est passé, touchent la plus commune des humaines erreurs, s'ils osent appeler erreur chose à quoy nature mesme nous achemine, pour le service de la continuation de son ouvrage, nous imprimant, comme assez d'autres,...
Page 88 - ... les bornes et limites de la volonté de Dieu et de la puissance de nostre mère nature...

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