Essai sur la Révolution française |
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absolue âme assemblées avaient Babeuf Barnave Billaud-Varennes Brissot c'était Camille Desmoulins caractère cause choses citoyens classes clergé cœur Commune Condorcet conscience Constitution de 93 Constitutionnels Contrat social crime culte Danton déclaration décret démocratie devant dictature dire discours doctrines donner ennemis esprit étroit eût fatal force forme funeste fût génie Gironde Girondins gloire gouvernement hommes humaine idées inspiration institutions jamais jour juge justice l'Assemblée l'esprit l'État l'histoire l'homme l'opinion laisser légalité législatif légitime liberté libre logique lois longtemps Louis XVI lui-même Mably madame Roland Marat massacres de septembre ment Mirabeau monarchie Montesquieu morale mort n'avait n'était nation nationale Necker noble noblesse œuvre opinions passions pensée Péthion peuple philosophie politique populaire pouvait pouvoir exécutif premier principes propre public qu'à qu'une question raison réalisation Réforme religieuse reste Révolution française rien Robespierre Rousseau royauté Saint-Just secret sentiment seul siècle Siéyès souvent suprême surtout système terrible théorie tion tribune Turgot Vergniaud volonté yeux
Popular passages
Page 215 - Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi.
Page 224 - Il sera créé et organisé une Instruction publique commune à tous les citoyens , gratuite à l'égard des parties d'enseignement indispensables pour tous les hommes , et dont les établissemens seront distribués graduellement dans un rapport combiné avec la division du royaume.
Page 170 - La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui; ainsi l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits; ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi.
Page 61 - Trouver une forme d'association qui défende et protège de « toute la force commune la personne et les biens de chaque « associé, et par laquelle chacun, s'unissant à tous, n'obéisse « pourtant qu'à lui-même et reste aussi libre qu'auparavant.
Page 63 - On convient que tout ce que chacun aliène , par le pacte social , de sa puissance , de ses biens , de sa liberté , c'est seulement la partie de tout cela dont l'usage importe à la communauté ; mais il faut convenir aussi que le souverain seul est juge de cette importance.
Page 406 - J'ajouterai, dit-il, un fait qui est échappé à la mémoire de M. Brissot. Et, ici, ce n'est plus moi que vous allez entendre, c'est une voix plaintive — qui sort de l'épouvantable glacière d'Avignon. Elle vous crie : Le décret de réunion du Comtat à la France a été rendu au mois de...
Page 101 - Nous avons besoin du concours de nos fidèles sujets pour Nous aider à surmonter toutes les difficultés où Nous Nous trouvons, relativement à l'état de nos finances...
Page 357 - Voulez-vous que je la reconnaisse, que je tombe à ses pieds, que je verse tout mon sang pour elle ? Ouvrez les prisons à ces deux cent mille citoyens que vous appelez suspects...
Page 356 - Cette liberté, ne serait-ce qu'un vain nom ? n'est-ce qu'une actrice de l'Opéra, la Candeille ou la Maillard, promenées avec un bonnet rouge, ou bien cette statue de...
Page 239 - ... de vous déclarer et de vous dénoncer de la manière la plus expresse que, si vous approuvez les décrets relatifs au clergé, vous entraînez par cela même votre nation entière dans l'erreur , le royaume dans le schisme, et peut-être vous allumez la flamme dévorante d'une guerre de religion.