Etudes religieuses, philosophiques, historiques et littérairesV. Retaux, 1879 |
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âmes animal assez avaient catholicisme catholique cause charité chose chrétien Christine Christophe de Beaumont Clément XIV clergé cœur collège Compagnie de Jésus concile devant développement Dieu dire divine doctrine donner écoles effet élèves Émile Ollivier enseignement étoiles évêques Frontenac germe gratuité Gravier héliastes hommes humaine Illinois jamais jésuites Jésus-Christ Jolliet Joseph de Maistre jour justice l'abbé l'Alexiade l'archevêque l'autorité l'école L'Église et l'État l'enseignement l'histoire l'homme l'instruction l'oeuf l'ordre lac Michigan laïques laisser lettre libéralisme liberté livres Louis XVI lui-même maîtres Margry Marquette ment Mississipi monde morale mort nature Nouvelle-France oeuf œufs Ollivier organes pape Parkman parler parole passer pensée père peuple philosophie Pie IX politique pouvoir prélat premier prêtres prince principe qu'un quæ question raison religieux religion reste révolution rien sacrements saint Thomas Salle science sera seulement siècle social société sorte souverain Suarez suivant Szeged terre Tibre tion Tisza trouve vérité vivant Voilà vrai
Popular passages
Page 295 - II est temps, disent-ils, que les théories se taisent devant « les faits. Point d'instruction sans éducation, et point « d'éducation sans morale et sans religion. Les professeurs « ont enseigné dans le désert, parce qu'on a proclamé « imprudemment qu'il ne fallait jamais parler de religion
Page 714 - Associations, tant agricoles qu'industrielles; «6. La question sociale ne pouvant trouver sa solution définitive et réelle que sur la base de la solidarité internationale ou universelle des travailleurs de tous les pays, l'Alliance repousse toute politique fondée sur le soi-disant patriotisme et sur la rivalité des nations; «7. Elle veut l'Association universelle de toutes les Associations locales par la Liberté.
Page 846 - De sorte que ce qui caractérise la machine vivante, ce n'est pas la nature de ses propriétés physico-chimiques, si complexes qu'elles soient, mais bien la création de cette machine qui se développe sous nos yeux dans...
Page 693 - ... mécaniques conditions; il faut que l'éducation populaire soit donnée et reçue au sein d'une atmosphère religieuse, que les impressions et les habitudes religieuses y pénètrent de toutes parts. La religion n'est pas une étude...
Page 846 - ... c'est l'idée directrice de cette évolution vitale. Dans tout germe vivant, il ya une idée créatrice qui se développe et se manifeste par l'organisation. Pendant toute sa durée, l'être vivant reste sous l'influence de cette même force vitale créatrice, et la mort arrive lorsqu'elle ne peut plus se réaliser.
Page 361 - Dans les entr'actes, les élèves exécutèrent des ballets avec leurs maîtres de danse. « La satisfaction du roi était visible; il causait familièrement avec les personnes de sa suite, et se plaisait à nommer les acteurs dont la plupart avaient leur père auprès de lui ; il comparait ce qu'il voyait avec la fête qui lui avait été donnée, vingt-quatre ans auparavant. Dans un moment où l'attention était générale, on entendit cette exclamation : « En vérité, tout ici est admirable!...
Page 294 - L'éducation publique est presque nulle partout , la génération qui vient de toucher à sa vingtième année est irrévocablement sacrifiée à l'ignorance, et nos tribunaux, nos magistratures ne nous offrent que des élèves des anciennes Universités...
Page 199 - C'est un fatras d'une sotte nourrice en quatre tomes, avec une quarantaine de pages contre le christianisme, des plus hardies qu'on ait jamais écrites, et par une inconséquence digne de cette tête sans cervelle, et de ce Diogène sans cœur, il dit autant d'injures aux philosophes qu'à Jésus-Christ; mais les philosophes seront plus indulgents que les prêtres.
Page 631 - Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, de toutes vos forces et de tout votre esprit ; et votre prochain comme vous-même.
Page 323 - Car les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, sont devenues visibles depuis la création du monde, par la connaissance que ses créatures nous en donnent; et ainsi ces personnes sont inexcusables : 21.