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" Or, les lois se maintiennent en crédit, non parce qu'elles sont justes, mais parce qu'elles sont lois. C'est le fondement mystique de leur autorité, elles n'en ont point d'autre... "
Montaigne: l'homme et l'oeuvre - Page 78
by Paul Bonnefon - 1893 - 502 pages
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Le compère Mathieu, ou les bigarrures de l'esprit humain, Volume 4

Henri-Joseph Du Laurens - 1787 - 198 pages
...passion ambitieuse » heurtent et troublent le monde. * » En second lieu , les loix et coustumesr » se maintiennent en crédit, non parce » qu'elles sont justes, mais parce qu'elles? V sont loix et coustumes ; c'est le fonde» ment mystique de leur authorité , elles » n'en ont point...
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Le compère Matthieu, ou Les bigarrures de l'esprit humain ...

Henri-Joseph Du Laurens - Utopias - 1796 - 386 pages
...passion ambitieuse , heurtent et » troublent le monde. » En second lieu , les loix et cous» tûmes se maintiennent en crédit , non » parce qu'elles sont justes , mais parce » qu'elles sont loix et coustumes; c'est le i> fondement mystique de leur authorité , » elles n'en ont point d'autre...
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Eloge de Michel de Montaigne

Marie Jacques Joseph Victorin Fabre - 1812 - 104 pages
...présente que l'une de ses mains , et encore la gauche ; quiconque il soit , il en sort avec perte. . . . Les lois se maintiennent en crédit, non parce qu'elles sont justes , mais parce qu'elles sont lois : c'est le fondement mystique de leur autorité , elles n'en ont point d'autre ; qui bien leur sert....
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Œuvres de Blaise Pascal, Volume 2

Blaise Pascal - Mathematics - 1819 - 618 pages
...de la définition des mots , pour parvenir à l'éclaircissement des idées. (**) « Or . les loix se maintiennent en crédit , non parce qu'elles sont » justes , mais parce qu'elles sontloix ; c'est le fondement mysticquc île » des lois des hommes qui règlent des choses indifférentes...
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Pratique de la morale

Paul Henri Thiry Holbach (baron d') - Ethics - 1820 - 298 pages
...lois visiblement m justes, sous lesquelles la violence les force de plier. Les lois , dit Montaigne, se maintiennent en crédit , non parce qu'elles sont justes , mais parce qu'elles sont lois (-2). Le respect dû aux lois ne peut être fondé que sur l'équité de ces lois , que pour son propre...
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Le compère Mathieu, ou, Les bigarrures de l'esprit humain ...

Henri-Joseph Du Laurens - 1833 - 486 pages
...folie ou passion ambitieuse, heurtent et troublent le monde. « Eu second lieu , les loix et coustumes se maintiennent en crédit, non parce qu'elles sont justes,- mais parce qu'elles sont loix et coustumes; c'est le fondement mystique de leur authorité , elles n'en ont point d'autre ,...
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De la souveraineté, Volume 1

Jean Guillaume César Alexandre Hippolyte Colins, Jean-Guillaume-César-Alexandre-Hippolyte baron de Colins - Sovereignty - 1857 - 426 pages
...Montaigne, dont celui de Pascal n'est pour ainsi dire qu'une réminiscence. — « Les lois, dit Montaigne, se maintiennent en crédit, non parce qu'elles sont justes, mais parce qu'elles sont lois; c'est le fondement mystique de leur autorité : ELLES N'EN ONT POINT D'AULTRE, qui bien leur sent....
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De la souveraineté, Volume 1

Jean Guillaume Colins - 1857 - 420 pages
...Montaigne, dont celui de Pascal n'est pour ainsi dire qu'une réminiscence. — « Les lois, dit Montaigne, se maintiennent en crédit, non parce qu'elles sont justes, mais parce qu'elles sont lois; c'est le fondement mystique de leur autorité : ELLES N'EN ONT POINT D'AULTRE, qui bien leur sent....
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Philosophie de la procédure civile: mémoire sur la réformation de la justice

Raymond Bordeaux - Civil procedure - 1857 - 636 pages
...à assurer l'administration de la justice. Les lois , voici en quels termes il en parle : « Elles se « maintiennent en crédit , non parce qu'elles sont justes, « mais parce qu'elles sont loix : c'est le fondement mys« tique de leur auctorité ; elles n'en ont point d'aultre qui « bien...
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Pensées de Pascal: pub. dans leur texte authentique, Volume 1

Blaise Pascal - Apologetics - 1866 - 850 pages
...cela, tandis qu'elle la suit parce qu'elle la croit juste. Montaigne disait en effet : « Les loix se maintiennent en crédit, non parce qu'elles sont Justes, mais parce qu'elles sont loix. » (Voir son texte dans les notes sur le fragment in, 8.) Cependant Montaigne pensait réellement...
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